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新式標點
如是我聞：
一時婆伽婆住日月宮中勝藏殿
上，與大比丘衆九萬九千億人衆俱，菩薩摩
訶薩八萬四千億那由他百千萬人。
爾時，世尊吿勝積菩薩言：「汝往北方去此世
界六千億恒河沙等諸佛世界，復過百千萬
億算數世界之外，有佛世界名曰歡喜。彼中
有佛，號曰法上如來、應、正遍知，於今現命現
住，爲衆生說法。彼佛世尊於今欲說大師子
吼方廣法門，汝可往聽。善男子！彼勝法門
甚難得聞。」
勝積菩薩卽受佛敎，如說修行，往彼世界。頂
禮法上如來足已，右遶七匝，却坐一面。
勝積
菩薩坐一面已，法上如來知而問曰：「汝善男
子從何所來？」勝積菩薩默然不答。
時彼衆中
天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺
羅伽、人非人等皆作是念：「有何義故，此勝積
菩薩三界大將問已不
爾時，世尊目如廣長靑蓮華形，師子遊戲遍
觀十方，知諸大衆有疑念故，卽放光明。放光
明故，法上如來出金色光遍照十方，無量百
千萬種雜色，於是世界六種震動。
十方世界
有諸菩薩⸺集彼世界，現諸色像、種種妙狀⸺見
彼如來所放光明種種事已，集彼國土，皆共
頂禮彼如來足。禮佛足已，各隨己分善根功
德坐蓮華座。
爾時，會中電焰菩薩卽從座起，整服左肩，前
至佛所，右膝著地，合掌向佛，歡喜踊躍白言：
「世尊！如我今見世尊所放無量光明，我從昔
來初未曾見此大光明。善哉，世尊！願說此事。
何故大悲放此光明？願說其意。」
爾時，電焰菩
薩以偈問曰：
爾時，電焰菩薩見如來身閻浮檀色，所放無
量百千億光猶如金幢自在顯現。見已，卽問
法上如來而作是言：「世尊！我亦曾見無量光
明，初未曾見如是光明諸勝妙事。」
彼佛答言：
「如是，電焰！如汝所說。少有地分，彼地分中諸
佛如來放如是光，非無因緣現如是相。汝今，
電焰！諦聽諦聽，善思念之，我爲汝說諸佛
如來有所爲故放光明事。善男子！汝若聞已，
勿生驚疑、勿生怖畏。何以故？諸佛境界不可
思議、無量勝願不可思議、莊嚴之事不可思
議。善男子！汝見此事勿生驚疑。電焰當知：
勝積菩薩是釋迦佛遣到我所歡喜世界，汝
爲見不？」
電焰菩薩答彼佛言：「已見。世尊！已
見。善逝！」
佛言：「善男子！此勝積菩薩，我向已
問言：『善男子！汝從何來？』彼卽不答，默然而住。
善男子！我見此事，故放光明。善男子！以何
義故我問不答？大衆聞已卽生驚疑，默然而
住。」
佛言：「善男子！此族姓子云何如來問而
不答？」
勝積菩薩白佛言：「世尊！云何世尊於未來
世諸法性中而問我言：『善男子！汝從何來？』
佛所證法是不可說、一切法性皆不可說，我
無辯才可能說言從某處來。」
爾時，如來吿大衆言：「諸善男子！此善男子略
說一切法，示眞實道處。是勝積菩薩於無
等法中⸺不可說、不可演，離文字，離上、離下，離
來、離去，一切道斷不可見阿那梨耶處，離心、
意、意識，離因緣處，無名、無言，不可演、不可說、
不可見，離諸眼道，非積聚處、非言說處、非曾
有處，離相處、離於一字⸺所謂字不可演說，
云何答我？」
爾時，光音菩薩以佛神力而白佛言：「世尊！
若無可說一切諸法而有說者，一切癡人所
有言說亦是說法。」
佛言：「善男子！如是所說，
非但一切愚癡說法、非愚癡者亦有說法，雖
如是說而不覺知。」
爾時，光音菩薩白佛言：「世尊！願世尊說，云何
一切衆生說法而不覺知？」
爾時，世尊吿光音
菩薩言：「善男子！譬如世間生盲之人，日光所
照依日光住，而不能知日輪何相、日光何色。
若有餘人語盲人言，日之光明有如是相。而
日光明離諸名字，非是衆生所可言說。因緣
事故，聞是音聲。
「善男子！譬如世間深山谷中
有諸音響，因緣故生。善男子！山谷是空、音
響是空，因緣故生。
「善男子！衆生言說悉入辯
中，若未說時、未起心時，名爲法辯；若已起心、
未言說時，名爲義辯；若至
爲辭辯；若以無障無礙說時，名樂說辯。是故，
善男子！一切衆生所有言說皆悉不離四法
門義而不離實際。如彼生盲以敎示時，則知
日輪及日光明，捨彼慢心。
「善男子！欲求義者，
彼人當於自身中求。善男子！若欲求菩提者，
應於自身五陰中求。」
說是眞實語義法時，於
彼三千大千世界六種震動，有大光明遍照
世界，法上如來出廣長舌遍覆三千大千世
界。彼光明中復出無量百千萬光，以彼光
明照於地獄、餓鬼、畜生，上至有頂，皆悉遍照。
爾時，彼佛還攝光明吿大衆言：「諸善男子！終
無如是舌相光明而有虛說，汝等應當善信、
善念，我說眞實。」
爾時，住十地菩薩以爲衆首，彼衆一切天、龍、
夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、
人非人等從座而起，合掌同聲作如是言：「願
世尊說、願善逝說如實法義，我等大衆以
佛神力是故終無疑惑之心。」
爾時，世尊吿大
衆言：「諸善男子！此乃是大師子吼，我今欲
說，安樂利益諸衆生故、乃至天人。善男子！
正遍知，於今現在現命現住，爲衆說法。善男
子！
彼
爾時，大衆聞是說已，甚大歡喜，踊躍無量，歎
如來言：「善哉，善哉。世尊！願一切衆生皆作
如是大師子吼，如今世尊在此衆中大師子
吼。世尊！若有聞此師子吼者，彼諸衆生不
得名爲種少善根。若復有人得聞如來大師
子吼，聞已信受，何況復有讀誦、受持、爲他廣
說、供養此經⸺香花、塗香、
服、寶幢、寶蓋？世尊當知：是諸衆生是佛所加。
若有聞此大師子吼修多羅句一經於耳者，
彼諸衆生非種微
爾時，世尊讚彼菩薩作如是言：「善哉，善哉。善
男子！如汝所說：彼諸衆生非種微少善根
功德而得聞此。若能聞此如來所說大師子
吼修多羅句，生歡喜心，乃至微言唱一善哉，
善男子！是我所護及是彌勒菩薩所護，彼悉
以肩持我菩提。若於五濁惡世之中而能
信受此修多羅，是我過去已曾化者、亦阿逸
多菩薩所護，彼人已竭生死大海、已降魔衆
除滅煩惱、已震法雷、已擊法鼓、已離女身、已
降諸怨、已能滅除諸煩惱衆。
「善男子！若有
善男子、善女人，滿十阿僧祇三千大千世界
諸佛如來，一切所有供養之具而供養之；若
復有聞此眞實義修多羅句能信受者、以信
心故唱言善哉，得福過前供養三千大千世
界諸佛如來。以是義故，諸善男子！汝等若
有信我語者，應當書寫、受持此經。善男子！
隨何方處書寫供養此經典者，當知其家則
有如來。」
爾時，勝積菩薩、電焰菩薩、光常菩薩、
菩薩、無畏菩薩、觀世自在菩薩、得大勢菩
薩、
薩、作光明菩薩、及普賢菩薩，如是等八萬
四千億百千菩薩白佛言：「世尊！我等於未來
世當廣宣說此法門句。世尊！有諸衆生聞此
經者，是人亦名得涅槃者。世尊！若有能信
此修多羅，彼諸衆生非是始種微少善根。
世尊！若聞此經一經於耳，何況具足、讀誦、受
持，彼諸衆生所得功德，百千億劫說不可盡。」
爾時，世尊吿諸菩薩摩訶薩言：「善哉，善哉。諸
善男子！汝等應當如是護持如來正法。」
佛說
此法門時，勝積菩薩及彼大衆皆大歡喜。